Spirito della civiltà romana. Ne ignorent semina matrem

Pubblicare un testo come Spirito della civiltà romana di Pietro de Francisci è un'operazione di particolare significato poiché si fonda esclusivamente sulla dimensione spirituale dell'intera irruzione epifanica di Roma nel mondo, nella vicenda umana, quali ierofania eroico-guerriera di un millenario ciclo in cui il Mito e il Simbolo, storicizzandosi, sacralizzano il divenire storico, cosicché Roma appare essere il Cielo incarnato sulla Terra; ma anche per la potente attualità del contenuto stesso del libro che, pur essendo stato pubblicato in prima edizione nel 1940 e poi in una successiva nel 1952, non solo manifesta, intrinsecamente, una fresca, rivoluzionaria e necessaria ermeneutica dell'intera Romanità ma l'approccio medesimo resta tale sia nei confronti del periodo storico in cui è apparsa la prima edizione che in relazione ai tempi successivi, compresi quelli attuali. Qual è la causa di tutto ciò? (Dall'introduzione). Prefazione di Giandomenico Casalino.