I percorsi dell'altro. Antropologia e storia

Quando pubblicai questo libro nel 1999 - oggi in versione integralmente ampliata e rielaborata - mi resi conto che era il primo tentativo in Italia di un rilettura del problema antropologico in chiave eterocentrica. In pratica, la questione sull'uomo, che è stata posta normalmente a partire dal soggetto, - chi è l'uomo? chi sono io? -, veniva ripresentata a partire dall'altro e con l'altro - chi è l'altro? chi sei tu? - confluendo in un quesito che, tenendo compresenti l'io e il tu, custodisce e formula tutto il senso della nuova antropologia: Perché anche tu (altro) e non soltanto io? Questo esperimento, attento al tema dell'alterità nel percorso storico e teoretico, lasciava emergere il tema delle relazioni umane, evidenziando ciò che è palese a tutti: l'uomo è, essenzialmente, un essere razionale e relazionale. La ripresa e l'approfondimento dell'alterità fu sviluppato da me in due articoli, rispettivamente storico e teoretico. Un'interessante discussione del mio libro, che ha ispirato anche un bel saggio di Patrizia Manganaro, è offerta da Carlo Mercuri.