Forme del pensare cristiano. Agostino, Anselmo, Bonaventura, Tommaso

Entrano in questo volume studi su Agostino, Anselmo, Bonaventura e Tommaso. Essi, insieme ad altri autori del pensiero cristiano di tutti i tempi, vengono considerati per il fatto che disegnano vere e proprie forme, estetico-ontologiche, tutte ricomprese ne la Forma intrascendibile: nello Spirito, gli enti intorno all'Incarnato-Crocefisso-Risorto Figlio-del-Padre. Tale Forma è anzitutto Uscita del Figlio Gesù e dello Spirito dal Padre e, in tale Uscita, lo spazio per l'uscita dell'essere creato, ricreato, infine (Ritorno) glorificato. Fu questo il vero insegnamento dei Padri e dei grandi Scolastici (ben oltre la manualistica scansione ragione-fede); a questa Forma si ispirano le summae, le bibliae pauperum, le esperienze di tanti piccoli del Regno dei cieli. L'alternativa ad Essa è o l'Essente supremo o il Nulla, inevitabili esiti teologici dell'allontanamento da la Forma (come l'oggi dimostra ormai definitivamente).